中国传统节日的来历及风俗习惯

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  • 发布时间:2019-07-06
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简介 中国传统节日的来历及风俗习惯 中国的传统节日自汉以后基本定型,有一定增减,民国以后,由于正式西化而发生了较大的变化,但民间仍然坚持其中一些政府未法定的少数。 直至文革,政府更削减了

中国传统节日的来历及风俗习惯

  中国传统节日的来历及风俗习惯  中国的传统节日自汉以后基本定型,有一定增减,民国以后,由于正式西化而发生了较大的变化,但民间仍然坚持其中一些政府未法定的少数。

直至文革,政府更削减了宣传除春节以外的传统节日,即使对于春节,也被宣传成过革命化的春节。

改革开放以后,民间开始庆祝一些传统节日,报刊上也相应作了些介绍宣传。

目前,包括法定假日以外,民间庆祝的传统节日大约占传统节日的三分之一。

  传统节日里包含了许多民俗文化和传统人文观念,以及宗教因素,对于研究古代社会的文化、历史和社会生活,有一定的意义,下面罗列主要传统节日,以饷对这方面感兴趣的朋友。

  一、正月拜年  正月,又称元旦,或称正月初一。 正月初一是一年、四季、十二个月起始的一天。 《春秋传》上将正月叫做端月。

鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以辟山臊恶鬼。 因此,正月是从自有历法以后,上古就有的节日。   正月有很多习俗,如长幼悉正衣冠,以次拜贺,这项风俗至今还保持,饮椒酒,就是用花椒花做成的酒,或者柏酒。 但一些具体活动现已废弃,包括汉晋时期,如周处在《风土记》里所说:正旦,当生吞鸡子一枚,谓之练形。

《东京梦华录》载北宋政府在正月要举行大朝会,皇帝和百官要举行大型团拜活动,并宴请各国使节,特别重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。

此项活动保留至今。

  辛亥革命以后,民国政府法定保留的传统节日仅有正月,但改名为春节,并将元旦放在西历一月一日,唯政府和民间都更重视春节,人民共和国政府法定春节放假四日,但目前许多私人企业都不同程度将春节做了适当延长,有的甚至包括周末算在内,延长至元月十五。   二、立春祭农  立春在元月一日至元月十五之间,这是古代传统的祭农节日,按东汉应劭《风俗通义》,祭农本在四月间开展,汉文帝改到二月,而在晋时,再改到立春。 立春这天,官员要亲自穿戴庆祝,坐小春牛表示支持和重视开春后的农事,民间也相应有庆祝活动,这个节日其实才是真正的迎春。

西晋傅咸《燕赋》说:四时代至,敬逆其始。

彼应运于东方,乃设燕以迎至。 〔羽军〕轻翼之歧歧,若将飞而未起。

何夫人之功巧,式仪形之有似。 御青书以赞时,著宜春之嘉祉。   今天很少有人知道立春是个传统节日。

  三、元宵灯火  元宵在正月十五日,是一年一度最热闹的一天,因为过了这一天,绝大部分人们都要上班了。 元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。

舞龙舞狮,社戏杂耍,从白天起就开始进行,直至深夜。 为了保持与民同乐的姿态,这天金吾不禁,金吾就是执金吾,就是守卫皇宫的近卫兵,金吾不禁指在皇宫门前金水桥一带不禁止普通老百姓参观游玩。

焰火就设在金水桥附近施放,以便于皇帝和嫔妃在皇城门楼上欣赏。

旧时烟火都是由扎在烟火架上的各种爆竹礼花逐次燃烧造成的效果,我小时候看过,比西式烟火更精彩绚丽,但危险性大。 唐苏味道诗火树银花合,金桥铁索开,暗尘随马去,流萤逐人来。 生动地总结了元夕的景象。   元夕到来,许多禁锢在深闺里的青年妇女,官宦家眷都被破例允许出来观灯,这就为青年男女的接触创造了一个难得的机会,演出了许多爱怨的爱情故事,在明代白话小说里多所描述。 北宋欧阳修词《生查子。

元夕》去年元夜时,花市灯如画,月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧,不见去年人,泪满春衫袖。

,写出了元夕邂逅,相思一年而伊人不见,此情何以堪。

辛弃疾词蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处!,心上人竟然从天而降,其激动的心情可知矣。   元夕的庆祝活动至今在北方农村保持着,南方也有所恢复,多数仅限于电视上观看歌舞节目。   四、三月曲水  三月三日这天,按照《荆楚岁时记》,士民并出江渚池沼间,为流杯曲水之饮。

,曲水就是河流弯曲之处,水流速度减缓,旧时,游人乘坐画舫顺水飘流,每至港湾或河流弯曲处,则停下来饮酒赋诗。 这个节日起源很早,晋武帝都不知道它的意思,挚虞回答他的疑问说是周公时候就有了,原来是把酒杯装酒,浮于河流里。 王羲之《兰亭集序》里的曲水流觞就是这个意思,初读古文而不看注解的人很容易被曲水的意义搞糊涂。   五、寒食禁火  寒食在清明节前二日,冬至以后一百零五日,这一天要禁火,从上到下只吃瓜果点心一类冷食。

寒食起源于晋文公火烧介子推的故事,故事说:  晋公子重耳和介子推一起逃亡国外,晋公子经过卫国时饥饿乏食,他的随从介子推把自己大腿上的肉割下来给文公吃。

文公回国当了国君以后,论功行赏时,只有介子推一个人没有得到禄位。 子推于是作《龙蛇之歌》并隐居起来。

晋文公访求子推,子推不愿出来,于是文公在子推隐居的山上前后左右放火烧树,希望逼使子推出来,子推抱住枯柳,让火烧死。

文公哀悼他,命令老百姓五月五日不得生火,后来五月五日在两汉时候被改到上面写的时间。   这个故事并不见于《左传》和《史记》的记载,南宋洪迈的《容斋随笔》专门考证过它。

元张养浩曲《中吕。

兼尧民歌。 寒食道中》清明禁烟,雨过郊原似说寒食来源于唐尧传说。

  不知今天山西农村还保持寒食节的纪念否?  六、清明上坟  清明节祭祀祖先和亡故的亲人,大约在南北朝以后才兴起的,因为南朝宗懔的《荆楚岁时记》未曾记载。

北宋时要家家插柳枝在门庭,官府要举行所谓钻燧改火的仪式,就是用榆木钻木取火,还要举行龙舟比赛,热闹非凡,不是简单地扫墓活动,所谓:清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂那么悲沧。   清明活动至今还在上下保持着。

  七、四月佛诞  四月八日是佛祖生日,如西方的圣诞节,是佛教东传以后的全民宗教节日。 这个节日大约在唐时才出现。

这一天,大小禅院都有浴佛斋会,和尚以香药糖水赠送香客,民间则煮酒,吃春季瓜果纪念。