什么是履卦,天泽履卦详解

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  • 发布时间:2019-09-15
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简介 履卦履为制礼之卦消息:六月兑下乾上大象:上天下泽读曰:天泽履五行:属金。 天泽履卦的卦序:物畜然后有体,故受之以履。 天泽履卦的卦体:一阴五阳之卦,坤类,坤上交乾三成履,属艮宫五世

什么是履卦,天泽履卦详解

履卦履为制礼之卦消息:六月兑下乾上大象:上天下泽读曰:天泽履五行:属金。

天泽履卦的卦序:物畜然后有体,故受之以履。

天泽履卦的卦体:一阴五阳之卦,坤类,坤上交乾三成履,属艮宫五世,错谦,综小畜,内互离,外互巽,合互家人,以六三为卦主。 象曰:上天下泽,履。

君子以辨上下,定民志。 天高在上,泽卑于下,是辨别分明、区分上下之正理也。

践履必循之以理,君子法之,以制礼节、定民志也。 天泽履卦的卦德:情刚性柔,情健性悦。

天泽履卦的卦名:履。

初二两爻属地道,一阴居于地上,成履之象。

再就乾坤对卦而论,坤之上六进人乾之九三,此乃以柔履刚(坤之初六日履霜,离之初九日履错然),都有小心翼翼的仪态。 所以说履者礼之始,上乾下兑,如小辈恭顺追随于尊长之后,亦步亦趋,彬彬有礼于履。 天泽履卦的卦义:履者,礼也,践履也。

物畜然后有礼,有节制、守分、循规蹈矩之义。

天泽履卦的卦用:履者,礼也。 民之所由执礼为大,礼达而分定,纪散而众乱;有礼则文,无礼则野。 礼也者,诚于中而动于外也。 教化以礼,可以止邪于未形矣。

履者,足之所践也。 人之践履,笃实为上,不虚不橋,不夸不浮,唯善言是听,唯善行是从。 为人若此,卓然自立矣。

天泽履卦的卦辞:履虎尾,咥人,亨。

彖曰:履,柔履刚也。

说而应乎乾,是以履虎尾,不哇人,亨。 刚中正,履帝位而不疚,光明也。

天泽履卦的爻辞:初九:素履往。 无咎。 象曰:素履之往,独行愿也。

九二:履道坦坦,幽人贞吉。 象曰:幽人贞吉,中不自乱也。 六三:眇能视,跛能履;履虎尾,咥人,凶;武人为于大君。

象曰:眇能视,不足以有明也。 跛能履,不足以与行也。 咥人之凶,位不当也。

武人为于大君,志刚也。 九四:履虎尾,愬愬,终吉。 象曰:愬愬终吉,志行也。

九五:夬履,贞厉。

象曰:夬履,贞厉,位正当也。

上九:视履考祥,其旋,元吉。 象曰:元吉在上,大有庆也。 天泽履卦详解:履,内卦象为泽,为和悦;外卦象为虎,为健行。 上天下泽,有上下尊卑形势判然之势,又有践履笃行之象。 履者,礼也,践行也。

物畜而未通之时,须内懿文德以养其心,外设礼文以制其宜。

如逸居散漫而无教,则近于禽兽矣。 故人养畜而后,宜教之以礼。

盖礼为社会行为之规范,应对进退之准绳,乃社会制度所必须遵循者。 礼莫大于辨上下,定尊卑,守秩序,安本分。

人类之行为莫大于是。

本卦六爻皆以履柔而得吉。 九二,阳居阴位,幽静安怡,守持正固,履道坦坦,称幽人贞吉。 九四,阳居阴位,能保持谨慎戒惧^故称想想终吉。

上九,阳居阴位,居刚用柔,且回顾已往,视履考祥,称元吉在上。 此三爻皆以刚爻履阴位而纯用柔,践履执礼得卦义。

初九,刚居阳位,能朴素无华,小心用事,而无咎。

六三,质柔用刚,勉强行事,如眼盲仍强视^脚跛仍强行,乃勉而行之,犹之跟随虎尾之后而行走,而致凶。 九五,虽居尊位,中而且正,但因用刚之弊而言厉。

此三爻皆因不能用柔。 乾为虎^六三乃阴爻,在乾卦之下,故象征虎尾。

履,跻也,跟随也,言凡事在进行中皆隐藏危机,必须戒慎恐惧,随时警惕,犹如跟随在虎尾之后,不可掉以轻心,亦不宜任性逞强,而应随机应变,以备不虞。 在万全之情况之下,再突破艰难险阻,则事可成也。